Александр Дворкин против общества

В большинстве словарей и справочников под «сектами» понимаются сравнительно небольшие и замкнутые религиозные группы, отделившиеся от основной религиозной общины (или основных общин) страны или региона и противостоящие им. Слово «секта» (лат. secta — образ жизни, учение, направление, школа, шайка) имеет две возможные этимологии: либо от sectare – отсекать, разделять, либо от sequi — следовать за … Читать далее

Религиозная ксенофобия принципиально отличается от национальной. В первую очередь даже не потому, что религию можно выбрать или поменять, а потому, что негативное отношение к другим нациям вовсе не обязательно для собственной национальной идентификации, а вот более или менее негативное отношение к другим религиозным воззрениям необходимо для практически любой религиозной идентификации. Это негативное отношение может варьироваться … Читать далее

В последние месяцы в России все чаще говорят о реальности «оранжевой революции». То есть стихийных народных выступлений, которые могут привести к смене власти. Подобное уже пережили Грузия, Украина, Киргизия. Отчасти аналогичные события произошли в Молдавии и Узбекистане. Следует заметить, что российские власти очень четко обозначили глубинные причины таких «оранжевых революций». Говоря о «революции роз» в … Читать далее

«Секты смертоносны, мафиозны, криминальны… Мунистская мафия разрушает генофонд нации… Адвентисты торгуют человеческими органами… Травоядные хищники-кришнаиты показывают оскал… Отечество в опасности…». Пропагандистская война против новых религиозных движений достигла апогея и уже переходит в преследования, принимающие пока формы истерических постановлений и законопроектов Госдумы, фактического запрещения деятельности «сект» и «иностранных миссионеров» в десятках антиконституционных региональных законов, административного произвола, … Читать далее

Александр Дворкин. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Нижний Новгород: Изд-во Братства во имя св. князя Александра Невского, 2000. 693 с. НАЧНУ с хорошей новости. Второе издание книги Александра Дворкина содержит меньше фактических неточностей, чем первое. В предисловии автор выражает благодарность своим внимательным читателям, чьи замечания он учёл. Увы, не все. Иначе не приписывал бы … Читать далее

(перевод с англ.) По материалам М. Штерина 21 сентября 1997 г. на конференции в Бонне (Германия), спонсированной Комиссией германского парламента по расследованию деятельности сект и психогрупп, антикультист Александр Дворкин представил доклад о «культах» в России. Взгляды Дворкина были широко распространены по интернациональной антикультовой сети. М. Штерин, аспирант Лондонской школы экономических и политических наук и сотрудник … Читать далее

Более десятилетия назад в России стали возникать религиозные организации и группы, большинство из которых никогда ранее здесь не было. За рубежом с таким явлением в 60-е годы столкнулись США, а затем страны Западной Европы. В СССР и впоследствии в Российской Федерации религиозные новообразования появлялись и распространялись в результате усилия иностранных миссионеров, некоторые же неорелигиозные объединения … Читать далее

Господин Дворкин, это сектовед, культуролог, профессор чего-то там, богослов. Чем занимался раньше не знаю. Но с недавних пор ездит по бывшему союзу и пропогандирует собственные взгляды под эгидой православной церкви в различных общественных стурктурах. Дворкин Александр Леонидович… ведущий эксперт по проблемам экспансии новых религиозных движений в России. 6 марта 1977 года эмигрировал из России в … Читать далее

Крестовый поход Иногда кажется, что против сектантов ополчилась едва ли не вся Россия. Вождь наших либеральных демократов и его партийная подруга Н. Кривельская сообщают, к примеру, что на Камчатке свидетельницы Иеговы промышляют первой древнейшей профессией, вырученные же деньги сдают в иеговистский общак. Попутно и, надо полагать, с умыслом, они награждают соблазненных ими мореходов дурными болезнями. … Читать далее

Иностранцы говорят, что на улицах российских городов невозможно увидеть улыбающихся людей. Вы думали, что это быт заел наших с вами сограждан или зарплату вовремя не дали? Ничего подобного. Все боятся, что их посчитают сектантами, и поэтому стараются смотреть на встречных как можно злее. Глупости, скажете вы. Но, как утверждает посетивший Ярославль известный сектовед Александр Дворкин, … Читать далее